Bilgi Felsefesi Soru Analizi
Yayınlanma:
34. Bizim varlık düzenimiz nesneleri kendine uydurur, her şeyi kendine göre değiştirir. Aslında dünyanın ne olduğunu bilemez oluruz çünkü her şey bize duyularımızla bozulmuş, aslında ayrılmış olarak gelir. Pergel, gönye, cetvel bozuk oldu mu onlara dayanan bütün orantılar, onlara göre yapılan bütün yapılar da ister istemez kusurlu ve sakat olur. Duyularımız kesin olmadığı için onların ortaya koyduğu hiçbir şey de kesin değildir. Peki ama bu ayrılıklar karşısında doğruluk hükmünü kim verecek? Dünyada gördüklerimizin doğruluğunu yanlışlığını anlamak için doğruyu gösteren bir araç olması gerek. Bu aracın doğruluğunu anlamak için bir deneme gerek, denemenin doğruluğunu anlamak için de bir araç. Gel de çık bu işin içinden! Madem duyularımız, kendileri kesin olmadığı için, sorunumuzu kesin olarak çözemez, öyleyse akla başvurmalı diyeceksiniz. Ama hiçbir akıl da başka bir akıl olmadan ortaya çıkamaz. Döndük mü yine gerisin geri. Bu parçadan yola çıkılarak I. Doğruluğu ve yanlışlığı ortaya koyacak bir araca ihtiyaç vardır. II. Bir aklın ortaya çıkması, başka bir aklın varlığına bağlıdır. III. Varlık hakkında gerçek ve doğru bilgileri duyular verir. IV. Ölçü aletlerindeki bozukluk, yapıların hatalı olmasına sebep olur. yargılarından hangilerine ulaşılamaz? A) Yalnız I B) Yalnız III C) Yalnız IV D) II ve III E) II ve IV
Animasyonlu Video Çözüm
İlk yarısı ücretsiz izlenebilir, tamamı uygulamada.
Adım Adım Yazılı Çözüm
Merhaba Seher, bu felsefe sorusunu birlikte adım adım çözerek doğru cevaba ulaşalım.
Bilgi Felsefesi (Epistemoloji) Sorusu
Sorumuzda verilen metne dayanarak hangi yargılara ulaşılamayacağını bulacağız.
Öncelikle paragraftaki temel düşünceyi ve her bir yargıyı tek tek inceleyelim. Beyaz tahtamıza öncülleri yazalım.
Öncüller
I. Doğruluğu ve yanlışlığı ortaya koyacak bir araca ihtiyaç vardır.
II. Bir aklın ortaya çıkması, başka bir aklın varlığına bağlıdır.
III. Varlık hakkında gerçek ve doğru bilgileri duyular verir.
IV. Ölçü aletlerindeki bozukluk, yapıların hatalı olmasına sebep olur.
İlk olarak birinci yargıyı inceleyelim. Paragrafta, dünyada gördüklerimizin doğruluğunu yanlışlığını anlamak için doğruyu gösteren bir araç olması gerektiği belirtiliyor.
Bu ifade, birinci yargıda yer alan doğruluk ve yanlışlığı ortaya koyacak bir araca ihtiyaç duyulduğu fikrini doğrudan doğrular. Yani birinci yargıya ulaşabiliriz.
Şimdi ikinci yargıya bakalım. Metinde, hiçbir aklın başka bir akıl olmadan ortaya çıkamayacağı açıkça ifade ediliyor.
Bu da ikinci yargı olan bir aklın ortaya çıkmasının başka bir aklın varlığına bağlı olduğu sonucunu doğrudan destekler. Dolayısıyla ikinci yargıya da ulaşılabilir.
Çözümün devamı Solvi’de
6 adım daha kilitli. Tamamını animasyonlu ve sesli anlatımla ücretsiz izle.
Fotoğrafını çek, her soruyu böyle çöz.
Çözümün Devamını Ücretsiz İzleİndirmesi ücretsiz · İlk çözümler hediye