Divan Şiiri Eleştirisi

Edebiyat araştırmacılarının tasnifine uyarak divan şiirinin gerçekten halktan kopuk bir edebî tür olduğunu düşünmek makul mü? Bugün anladığımız, edebiyat derslerinde dile getirildiği şekli ile divan edebiyatı, divan şiiri yüksek zümre edebiyatı mıydı? XXI. yüzyılda bile zevkle dinlenen nice musiki eserlerinin sözlerinde divan edebiyatının manzumeleri yok mu? Yakın zamana kadar hayatta olan Kazancı Bedih Yoluk, Tenekeci Mahmut Güzelgöz, Bekçi Bakır Yurtsever gibi divan şiirinin ana formu olan gazelleri musiki ile birleştirip okuyan kişiler de yüksek zümre sanatçıları diyebilir miyiz? Elbette sanatları itibarı ile yüksek bir zümreye mensuptur bu isimler ama divan edebiyatını teknik boyutta tasnif eden edebiyat araştırmacılarının kastettiği aristokrasi benzeri bir zümre değildir bulundukları zümre. Bir tenekeci, bir kazancı, bir bekçi, bir müezzin, bir çiftçi, bir debbağ, bir dokumacı... 37. Bu parçada asıl eleştirilen durum aşağıdakilerden hangisidir? A) Edebiyatımızda tüm dönemlerin ayrıntılı bir incelemeye tabi tutulmaması B) Edebiyat eleştirmenlerinin, okurları kendi düşünceleri doğrultusunda yönlendirmesi C) Divan şiirinin hayattan kopuk olduğu düşüncesinin karşılığının olmadığı D) Kimi divan şiiri ürünlerinin sözlerinin rastgele bir şekilde şarkıya çevrilmesi E) Divan şiirinin günümüzde okullarda yeteri kadar öğrencilere tanıtılamadığı