Varlık Anlayışları ve Dualizm
Yayınlanma:
11. Beynin fotoğrafı, zihnin veya bilincin fotoğrafı değildir. Fiziksel bir şey olmadığı için zihnin bir fotoğrafı olamaz. Bu yüzden büyük olasılıkla kaynağı zihin olduğu için bir inancın, düşüncenin, algının, imgelemin, arzunun ve duygunun fotoğrafını da çekemeyiz. Çünkü zihin ve beden birbirinden farklı iki tözdür. Düşünmemizi sağlayan beynimiz değil zihnimizdir. Bu parçadaki görüşler aşağıdaki varlık anlayışlarından hangisiyle açıklanır? A) Herakleitos'un oluşu esas alan anlayışı B) Descartes'ın düalist anlayışı C) Husserl'in fenomenolojik anlayışı D) Hegel'in idealist anlayışı E) La Mettrie'nin maddeci anlayışı
Animasyonlu Video Çözüm
İlk yarısı ücretsiz izlenebilir, tamamı uygulamada.
Adım Adım Yazılı Çözüm
Merhaba Nazire, harika bir felsefe sorusuyla karşı karşıyayız. Hadi bu soruyu birlikte adım adım analiz edelim.
Varlık Felsefesi (Ontoloji)
Parçada, zihin ve bedenin doğası üzerine çok önemli bir değerlendirme yapılıyor. Özellikle şu altı çizili ifadeye dikkat edelim: 'Çünkü zihin ve beden birbirinden farklı iki tözdür.'
> "Çünkü zihin ve beden birbirinden farklı iki tözdür."
Felsefede varlığın, birbirine indirgenemeyen iki farklı temel tözden, yani zihin ve bedenden, madde ve ruhtan oluştuğunu savunan bu görüşe düalizm, yani ikicilik denir.
Düalizm (İkicilik)
- Zihin (Ruh / Düşünce): Fiziksel olmayan töz.
- Beden (Madde): Fiziksel olan töz.
- Bu iki unsur birbirinden tamamen farklı yapılardadır.
Bu düalist görüşün felsefe tarihindeki en önemli temsilcisi Fransız filozof René Descartes'tır. Descartes, zihni düşünen töz, bedeni ise yer kaplayan töz olarak tanımlar.
Şimdi diğer seçenekleri de inceleyerek neden doğru olamayacaklarını görelim. A seçeneğinde Herakleitos'un oluşu esas alan anlayışı verilmiş.
A) Herakleitos - Oluşçuluk
- Varlığın sürekli bir değişim ve oluş halinde olduğunu savunur.
- Parçadaki zihin-beden ayrımıyla doğrudan bir ilişkisi yoktur.
Bu nedenle A seçeneğini eliyoruz.
C seçeneğinde Husserl'in fenomenolojik anlayışı yer alıyor. Husserl, varlıkların özüne ulaşmak için paranteze alma yöntemini önerir.
C) Husserl - Fenomenoloji
- Varlığın özünü kavramayı hedefler.
- Parçadaki iki farklı töz açıklamasıyla ilgili değildir.
Çözümün devamı Solvi’de
6 adım daha kilitli. Tamamını animasyonlu ve sesli anlatımla ücretsiz izle.
Fotoğrafını çek, her soruyu böyle çöz.
Çözümün Devamını Ücretsiz İzle
İndirmesi ücretsiz · İlk çözümler hediye
