Kutadgu Bilig ve Tasavvuf Kavramları

Merhaba arkadaşlar. Bu dersimizde, AYT Edebiyat sınavlarında karşımıza çıkan tasavvuf terimleri ve Kutadgu Bilig'deki sembolik karakterlerle ilgili bu soruyu birlikte inceleyeceğiz.

Parçadaki boşlukları sırasıyla ve mantıklı bir şekilde doldurmak için her cümleyi tek tek analiz edelim.

İlk cümlemize bakalım. Tasavvufta ele alınan konulardan biri varlıktır. Bütün varlıklar geçici suretlerdir ve boşluk olan Allah'ın bir yansıması ya da gölgesidir denmiş.

Tasavvuf düşüncesine göre, tek ve gerçek varlık Allah'tır. Diğer tüm yaratılmış varlıklar O'nun varlığının birer yansımasıdır. Bu kavrama tasavvufta mutlak varlık anlamına gelen vücudumutlak yani Vücud-ı Mutlak denir.

Seçeneklere baktığımızda, A ve D şıklarında ilk boşluk için vücudumutlak ifadesinin yer aldığını görüyoruz. Şimdi ikinci boşluğa geçelim.

İkinci cümlede, boşluk ile manevi açıdan gelişen insan, kendi varlığındaki ilahi sırrı keşfedip nefsini eğiterek ölmeden önce ölüp Allah'a ulaşmayı hedeflemelidir denmektedir.

Burada nefsini eğiterek ifadesi bizim için anahtar kelimedir. Tasavvufta dervişin nefsini terbiye etmek, dünyevi arzulardan uzaklaşmak amacıyla yaptığı manevi disipline Çile denir.

Bu zorlu nefis terbiyesi süreci genellikle kırk gün sürdüğü için Farsça kırk anlamına gelen çihil kelimesinden türetilmiştir. Dolayısıyla ikinci boşluğa Çile kelimesi gelmelidir.