Divan Edebiyatında Şiir Geleneği Sorusunun Analizi
Yayınlanma:
9. Fuzuli'nin, "Hayret ey büt sûretün gördükde lâl eyler beni Sûret-i hâlüm gören sûret hayâl eyler beni" beytine Nedim asırlar sonra, "Bûs-i la'lün şöyle sîr-âb-ı zülâl eyler beni Kim gören âb-ı hayât içmiş hayâl eyler beni" beytini yazmıştır. Divan edebiyatında bu şiir geleneği aşağıdakilerden hangisiyle adlandırılmaktadır? A) Tezkirecilik B) Mevlid yazma C) Sehlimümteni D) Nazirecilik E) Lugaz
Animasyonlu Video Çözüm
İlk yarısı ücretsiz izlenebilir, tamamı uygulamada.
Adım Adım Yazılı Çözüm
Selam Beyhan, Divan edebiyatındaki çok zarif bir gelenekle ilgili bu soruyu birlikte inceleyelim.
Divan Edebiyatı Geleneği
Soru kökünde bizden, Fuzuli'nin bir beytine yüzlerce yıl sonra Nedim'in benzer bir beyitle karşılık vermesinin edebiyattaki adını istiyor.
Örnek Beyitler
- Fuzuli: ...hayâl eyler beni
- Nedim: ...hayâl eyler beni
Fark ettiysen her iki beyit de aynı uyak ve redif yapısına sahip. Fuzuli'nin başlattığı bu söyleyişe Nedim bir nevi cevap vermiş veya onu örnek almıştır.
Divan edebiyatında bir şairin başka bir şairin şiirini beğenerek, onunla aynı vezin ve kafiyede yazdığı benzer şiire nazire denir.
Nazire: Bir şairin şiirine, başka bir şair tarafından aynı vezin ve kafiye ile yazılan benzer şiir.
Bu eyleme ve bu geleneğe ise nazirecilik adı verilir. Şimdi diğer şıklara hızlıca göz atalım ki neden olmadıklarını anlayalım.
Tezkirecilik, şairlerin hayat hikayelerinin anlatıldığı biyografik eserlerdir. Sorumuzdaki durumla ilgisi yoktur.
A) Tezkirecilik: Şair biyografileri.
Çözümün devamı Solvi’de
5 adım daha kilitli. Tamamını animasyonlu ve sesli anlatımla ücretsiz izle.
Fotoğrafını çek, her soruyu böyle çöz.
Çözümün Devamını Ücretsiz İzle
İndirmesi ücretsiz · İlk çözümler hediye
