Descartes ve Varlık Anlayışı
Yayınlanma:
12. Descartes'a göre insan, hem bedensel hem zihinsel özellikler taşır gibi görünse de aslında beden değil, zihin ya da ruhtur. Bu yüzden, bedenden bağımsız olarak yalnızca düşünce yoluyla var olup olamayacağını sorgular. Bu süreçte, her şeyden şüphe edebildiğini ama "şüphe ettiğinden" asla şüphe edemeyeceğini fark eder. Çünkü şüphe etmek bile bir düşünme eylemidir ve düşünmek, varlığın kanıtıdır. Bu yüzden "Ben varım" ifadesi kesindir; çünkü düşündüğü sürece var olduğunu bilir. Düşünmeyi bırakırsa varlığı da sona erer. Sonuç olarak Descartes, "Ben kimim?" sorusuna "Ben düşünen bir varlığım; yani bir zihin ya da bilinç sahibiyim" diye yanıt verir.
Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine ulaşılabilir?
A) Şüphe, bilginin kaynağı değil, ulaştığımız sonuçları geçersiz kılan bir eylemdir.
B) Kendimizi bilmek, dış dünyayı bilmekten daha kesin ve apaçıktır.
C) Düşünmek, bedensel varlığın bir sonucu olarak ortaya çıkar.
D) "Ben varım" önermesi, ancak deneyimler aracılığıyla bilinebilir.
E) Düşünme eylemi, zihnin varlığını kanıtlasa da bedenin varlığını kanıtlamaz.
Animasyonlu Video Çözüm
İlk yarısı ücretsiz izlenebilir, tamamı uygulamada.
Adım Adım Yazılı Çözüm
Merhaba Mert, gel bu felsefe sorusuna birlikte bakalım. Descartes'ın meşhur akıl yürütmesini inceleyeceğiz.
Descartes ve Varlık Felsefesi
Metni incelediğimizde Descartes'ın bedenden bağımsız bir zihin vurgusu yaptığını görüyoruz. İnsan zihin ya da ruhtur diyor.
- Zihin/Ruh: Bedenden bağımsız varlık.
Burada kilit nokta şüphe etme eylemidir. Descartes her şeyden şüphe etse de, şüphe ettiğinden asla şüphe edemeyeceğini fark eder.
Çünkü şüphe etmek bir düşünme eylemidir. Düşünmek de varlığın en kesin kanıtı olarak sunulur. O meşhur 'Düşünüyorum o halde varım' çıkarımına burada ulaşılır.
Metnin son kısmında ise 'Ben düşünen bir varlığım' diyerek zihnin varlığını kesinleştirirken, bedenin varlığından bu süreçte bağımsız kalındığını görüyoruz.
Düşünmeyi bırakırsa varlığı sona erer.
Şimdi seçenekleri değerlendirelim. A seçeneği şüpheyi geçersiz kılan bir eylem olarak tanımlamış ki bu yanlıştır; şüphe bir araçtır.
Seçeneklerin Değerlendirilmesi
A) Şüphe bilgiyi geçersiz kılmaz, yöntemsel bir araçtır. ✗
Çözümün devamı Solvi’de
5 adım daha kilitli. Tamamını animasyonlu ve sesli anlatımla ücretsiz izle.
Fotoğrafını çek, her soruyu böyle çöz.
Çözümün Devamını Ücretsiz İzle
İndirmesi ücretsiz · İlk çözümler hediye
